scrap digital, inspiration Azza

• Sculpteurs :   : Christophe Antoine, dit Kito

  Repère 190  emplacement H5

• Sculpture : 2024

• Photo : Vallée des Saints

• Légende

 14 mars 2016 à 23:00 

repère 111 / positionnement a1

sculpture 2018

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photo personnelle /

La statue me faisait plutôt penser à la légende qui entoure Klervi, aussi j'ai complété mes recherches..  chouette, bonne pioche avec l'encyclopédie de Brocéliande ( .. ci-dessous, ma libre interprétation de ma lecture) 

En bref : menacée de viol, elle est sauvée par des cannes sauvages qui attaquent le criminel et alertent les soldats par leur cris.

Soeur de Judicael, Elle eut pour parents Juthaël et Pritelle, roi et reine de Domnonée ; c'était la plus jeune de leur vingt enfants, et elle était douée de qualités nombreuses.

Conduite auprès d'un ermite, il la bénit et prédit « Chère petite sainte, ton pays à toi n’est pas de ce monde, et tu t’en iras de bonne heure dans ta douce patrie."

Onenne redoubla de piété.

Le temps passe, les parents décèdent et un tuteur assassine 7 des enfants pour tenter de s'emparer du trône. Judicaël est caché dans le monastère de St Meen. Onenne, épargnée (c'est une fille), se retire à Tréhorenteuc avec ses soeurs.

Le temps passe, Judicaël remonte sur le trône, les frangines récupèrent leur liberté. 

Lors d'une chasse, Judicaël et ses compagnons s'égarent. Ils sont recueillis par un bûcheron, qui leur offre du pain. Judicaël décide de bâtir sur ces lieux un monastère, qui sera nommé Pain Bon (le futur Paimpont). Plus tard, il se maria à Moroné

Onenne continuait sa vie de gentillesse et de charité, elle offrait son or et ses soins aux pauvres et aux malades.  Son influence était grande dans cette terre païenne, et suivant son exemple, beaucoup se convertirent au christianisme. Elle était belle aussi, mais elle voulait Jésus Christ pour seul époux, et elle rejetait ses prétendants.  

Judikael avait offert un territoire à Léri, son chapelain, pour qu'il y construise son monastère. En venant lui rendre visite, Onenne se souvint de l'ermite rencontré au même endroit dans son enfance, elle en fut si émue qu'elle demanda sa bénédiction à Léri, et s'enfuit.

Sur le chemin du retour vers Tréhorenteuc avec ses amies, elle fut soudainement attaquée par l'un des hommes dont elle avait refusé les propositions de mariage. Toutes ses compagnes moururent sous les flèches, elle était menacée de viol. Onenne lève les yeux au ciel et prie . Aussitôt, des canes sauvages fondent sur l'agresseur en faisant un tel bruit que des soldats, passant là par hasard, accourent, sauvent la princesse,   tuent le criminel et ses complices.

Mais Onenne, en se défendant, avait usé ses forces. Ramenée chez elle, elle délire pendant plusieurs jours. Seule la communion lui apporte un soulagement, mais des larmes coulent sans cesse de ses beaux yeux. Son sang se décompose, l'enflure se propage, et elle meurt.

 On l'invoque en cas d'hydropisie (oedème), dont elle est morte. On peut aller boire l'eau de sa fontaine, à Tréhorenteuc,, où y tremper sa chemise, que l'on remet sans la sécher..

sculpture 2019

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 photo personnelle 

 Texte : libre interprétation -  source : Info Bretagne

Ses parents arrivèrent en Armorique en 540 et s'installèrent à Plouider.. Elle est la soeur de Goulven, et mourut emportée par la fièvre. C'est donc devenu sa spécialité : protéger des fièvres (sainte guérisseuse homéopathe)

voir aussi sa chapelle au Drennec   - source : Bretagne découverte

Dirinon, après l'avoir oubliée, réclame son arrivée dans la commune dès 515.  Une chapelle est construite en son honneur, à Kervern Treana. En 2015, le 1 500ème anniversaire de son arrivée est célébré, et une association lance l'idée de faire construire une statue à la Vallée des Saints. La vente de jus de pomme local permettra d'atteindre le budget nécessaire, avec 400 acheteurs sur une période de deux ans.

photo personnelle  / Texte : libre interprétation - source Wikipédia

La Reine Douce (Ri  Gwan),  est née à la fin du Vè siècle à Plouzévédé, et se maria avec un barde de passage, Ar Vian. Ils eurent un entant  : St Hervé

Elle était poétesse comme son mari ;  le sculpteur a choisi une image romantique. A à voir sa statue et le mouvement  qui  "imprime" ses cheveux et sa robe, on l'imagine poussée par le vent - 

sculpture 2019

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photo  Ggal pour Wikimédia  / Texte : libre interprétation - source Wikipédia

Fille de Hoel Ier et de Ste Koupaia, soeur  de St Luner, de Hoël II  et de  St Tudgual, qui fonda une abbaye pour elle vers 530 ; elle est inhumée sur l'île Loaven, dans la chapelle Ste Elibouban. Elle est la patronne des paraoisses de Ste Sève et de Langoat.

 photo personnelle

/ Texte : libre interprétation - source Wikipédia

Mariée à Conomor qui tuait ses femmes dès qu'elles étaient enceintes, elle se réfugie dans un bois et donne naissance à Trémeur. Rattrapée, elle fut décapitée, mais Gildas la ressouda.

repère 61 - positionnement c3

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photo personnelle -  Texte : libre interprétation - source Wikipédia

Elle regarde Kérity, on comprend pourquoi en lisant l'inscription "Diwall a ran Kerity" sur son socle (je protège Kerity)

 Cheveux aux vents, vêtue en bigouden, elle tient un bateau dans sa main gauche, 

repère 102- positionnement B1

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Je vous conseille de préférer  l'histoire entière, racontée par François Marie Luzel sur Wikisource 

photo  Ggal pour Wikimédia  / Texte : libre interprétation - source Wikisource

Tout débute avec l'histoire d'une famille recomposée, après le mariage de veufs. La fille du mari, Touina, était bien jolie et bien gentille ; la fille de la dame, Margot, était laide et méchante, mais sa mère l'admirait. Dès que le mari s'éloignait, Touina subissait leurs mauvais traitements. Un jour qu'elle gardait  les moutons sur la lande, avec juste un mauvais morceau de pain pour toute nourriture, un beau jeune homme lui proposa son aide, elle le suivit dans son château qui n'était plus que ruines. Il s'agissait en fait du chef d'une bande de brigands, elle resta 4 ans dans ce château, jouissant de l'or et des belles parures du trésor des voleurs. 

Après ces quelques années, elle eut un enfant qu'elle voulait faire baptiser. Le père de l'enfant n'étant pas d'accord, elle mit le bébé dans une corbeille et s'enfuit chez son père, chez qui elle déposa l'enfant afin de se rendre à Rome pour se confesser. 

Lorsque la marâtre découvrir l'enfant, elle s'en débarrassa  immédiatement chez une nourrice.

De son côté, Touina arrive à Rome. Le pape lui demande de se confesser à un saint ermite, qu'elle alla donc voir. Malheureuse ! La voyant si belle, l'anachorète la prit pour un démon venu le tenter, et il la chasse... ce que le bon dieu ne supporta pas. L'ermite fut condamné à la retrouver, à la consoler, et à lui trouver une place de domestique dans une bonne famille, où elle pourrait assister à la messe tous les jours. 

C'est ainsi qu'elle arriva chez une bonne dame, de nouvelles péripéties animèrent un peu le cours de l'histoire.. Le fils de la dame tomba profondément amoureux d'elle, tellement qu'il en fut malade jusqu'à ce que sa mère consentit au mariage.. et qu'il guérit miraculeusement. L'ermite avait achevé son rôle de protection, et lui demanda simplement de ne jamais oublier la messe, et de ne jamais refuser l'aumône à un mendiant.

Touina eut un deuxième enfant, qui fut confié à une nourrice pendant ses 3 premières années. Il revint au château, une grande fête fut préparée, et il mourut noyé dans une bassine de lait bouillant pendant qu'elle était à la messe. Touina se résigna "Dieu me l'avait donné, il me l'a repris, que son nom soit béni", et le posa dans un placard pour pouvoir accueillir ses invités avec grâce.

Un mendiant se présenta, qui exigea qu'on lui ouvrit l'armoire, afin qu'il puisse manger ce qu'il désirait.. ce qui fut fait.. L'enfant était là, mais bien vivant et souriant, et le mendiant exigea d'en manger un morceau, rappelant à Touina son engagement.

La pauvre se mit à pleurer sans s'opposer au mendiant, c'était sa dernière épreuve.. L'ermite (car bien sûr, c'était lui), rangea son couteau, donna l'absolution à Touina et mourut sur place.

repère 97 - positionnement c3

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 photo personnelle  / Texte : libre interprétation - source Wikipédia

Arrivée du Pays de Galles au VIè siècle avec son frère Envel, ils établissent des ermitages dans le Trégor : pour lui à Coat an Noz (où a été bâtie une église en son honneur), pour elle, sur ce qui deviendra la commune de Plounevez Moedec. Par piété, ils font voeu de ne plus se voir, mais font sonner une cloche tous les jours pour se dire bonjour .

Un jour, la cloche cessa de sonner.  Envel comprend que Jûna est morte. Elle est devenue  la patronne des sabotiers.

Malhuen - Noyale 14

Au VIIè siècle, refusant d'épouser le seigneur, elle fut décapitée ; elle porta alors sa tête jusqu'à Noyal Pontivy, à 7 lieues de l'endroit. Elle est très performante dans la lutte contre les maux de tête.