scrap digital, inspiration Azza

 photo personnelle

/ Texte : libre interprétation - source Wikipédia

Mariée à Conomor qui tuait ses femmes dès qu'elles étaient enceintes, elle se réfugie dans un bois et donne naissance à Trémeur. Rattrapée, elle fut décapitée, mais Gildas la ressouda.

repère 61 - positionnement c3

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photo personnelle -  Texte : libre interprétation - source Wikipédia

Elle regarde Kérity, on comprend pourquoi en lisant l'inscription "Diwall a ran Kerity" sur son socle (je protège Kerity)

 Cheveux aux vents, vêtue en bigouden, elle tient un bateau dans sa main gauche, 

repère 102- positionnement B1

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Je vous conseille de préférer  l'histoire entière, racontée par François Marie Luzel sur Wikisource 

photo  Ggal pour Wikimédia  / Texte : libre interprétation - source Wikisource

Tout débute avec l'histoire d'une famille recomposée, après le mariage de veufs. La fille du mari, Touina, était bien jolie et bien gentille ; la fille de la dame, Margot, était laide et méchante, mais sa mère l'admirait. Dès que le mari s'éloignait, Touina subissait leurs mauvais traitements. Un jour qu'elle gardait  les moutons sur la lande, avec juste un mauvais morceau de pain pour toute nourriture, un beau jeune homme lui proposa son aide, elle le suivit dans son château qui n'était plus que ruines. Il s'agissait en fait du chef d'une bande de brigands, elle resta 4 ans dans ce château, jouissant de l'or et des belles parures du trésor des voleurs. 

Après ces quelques années, elle eut un enfant qu'elle voulait faire baptiser. Le père de l'enfant n'étant pas d'accord, elle mit le bébé dans une corbeille et s'enfuit chez son père, chez qui elle déposa l'enfant afin de se rendre à Rome pour se confesser. 

Lorsque la marâtre découvrir l'enfant, elle s'en débarrassa  immédiatement chez une nourrice.

De son côté, Touina arrive à Rome. Le pape lui demande de se confesser à un saint ermite, qu'elle alla donc voir. Malheureuse ! La voyant si belle, l'anachorète la prit pour un démon venu le tenter, et il la chasse... ce que le bon dieu ne supporta pas. L'ermite fut condamné à la retrouver, à la consoler, et à lui trouver une place de domestique dans une bonne famille, où elle pourrait assister à la messe tous les jours. 

C'est ainsi qu'elle arriva chez une bonne dame, de nouvelles péripéties animèrent un peu le cours de l'histoire.. Le fils de la dame tomba profondément amoureux d'elle, tellement qu'il en fut malade jusqu'à ce que sa mère consentit au mariage.. et qu'il guérit miraculeusement. L'ermite avait achevé son rôle de protection, et lui demanda simplement de ne jamais oublier la messe, et de ne jamais refuser l'aumône à un mendiant.

Touina eut un deuxième enfant, qui fut confié à une nourrice pendant ses 3 premières années. Il revint au château, une grande fête fut préparée, et il mourut noyé dans une bassine de lait bouillant pendant qu'elle était à la messe. Touina se résigna "Dieu me l'avait donné, il me l'a repris, que son nom soit béni", et le posa dans un placard pour pouvoir accueillir ses invités avec grâce.

Un mendiant se présenta, qui exigea qu'on lui ouvrit l'armoire, afin qu'il puisse manger ce qu'il désirait.. ce qui fut fait.. L'enfant était là, mais bien vivant et souriant, et le mendiant exigea d'en manger un morceau, rappelant à Touina son engagement.

La pauvre se mit à pleurer sans s'opposer au mendiant, c'était sa dernière épreuve.. L'ermite (car bien sûr, c'était lui), rangea son couteau, donna l'absolution à Touina et mourut sur place.

repère 97 - positionnement c3

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 photo personnelle  / Texte : libre interprétation - source Wikipédia

Arrivée du Pays de Galles au VIè siècle avec son frère Envel, ils établissent des ermitages dans le Trégor : pour lui à Coat an Noz (où a été bâtie une église en son honneur), pour elle, sur ce qui deviendra la commune de Plounevez Moedec. Par piété, ils font voeu de ne plus se voir, mais font sonner une cloche tous les jours pour se dire bonjour .

Un jour, la cloche cessa de sonner.  Envel comprend que Jûna est morte. Elle est devenue  la patronne des sabotiers.

Malhuen - Noyale 14

Au VIIè siècle, refusant d'épouser le seigneur, elle fut décapitée ; elle porta alors sa tête jusqu'à Noyal Pontivy, à 7 lieues de l'endroit. Elle est très performante dans la lutte contre les maux de tête.

les messieurs sont par là

 Aaron- photo Ggal pour Wikimédia

schéma de localisation (tu en trouveras un meilleur à la boutique en arrivant, mais cela te permettra déjà de situer celles qui t'intéressent le plus)

repère 121 -  emplacement b2

sculpture 2019

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photo personnelle / Texte : libre interprétation 

en 507, il s'établit sur un monticule désert, qui deviendra St Malo, qu'il précéda sur ces terres

Enfant, gardant des brebis, il avait dessiné le contour de la prairie avec son bâton pour en faire fuir les loups ; un talus s'est créé, comme une enceinte dans les bruyères. Ce talus est nommé "fossé de St Aaron" (à Bruc)

repère 147  - localisation a1

sculpture 2021

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photo  personnelle 

 Texte : libre interprétation - source   Wikipédia

Il aurait été évêque de Quimper au VI ou VIIè siècle

repère 89  - emplacement C1- 

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photo personnelle  / Texte : libre interprétation - source Wikipédia

Ce serait peut--être le même saint que St Alour, même s'ils ont deux statues sur le site ?