scrap digital, inspiration Azza

• Sculpteurs :  Jean-Philippe Drévillon

• Repère  174   emplacement C4

• Sculpture : 2023

• Photo : Vallée des Saints

• Légende

repère 56   - localisation   a1

sculpture  2015

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photo personnelle  / Texte : libre interprétation, sources :   Info Bretagne /  Wikipédia

Perdu sur Hoëdic, il survécut grâce à un poisson miraculeux qui le nourrissait.

Selon une autre légende, une tempête le jeta en mer... Il fut retrouvé les vêtements déchirés, dormant paisiblement sur un rocher près du Croisic : on y construisit sa chapelle. 

Les femmes et mères de pêcheurs en danger l'invoquaient ainsi : "Saint Goustan, notre ami, - Ramène nos maris. - Saint Goustan, notre amant, - Ramène nos enfants".

Les brochures proposées à la Vallée des Saints reprennent l'ordre alphabétique des statues, selon leur nom en Breton... vous le trouverez donc ici  : Kirec 

repère 95  - localisation  b2

sculpture  2018

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photo personnelle / Texte : libre interprétation - source  - Wikipédia // Marikavel // Grand Terrier

Il aurait vécu dans les bois de Malaunay et fut évêque de Vannes (659)

Il donna son nom à la ville de St Agathon (dont le patron est St Agathon, ancien pape.. à ne pas confondre)

repère 9   - localisation  a2

sculpture 2010

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photo  Ggal pour Wikimédia  / Texte : libre interprétation, source Info Bretagne / diocèse de Quimper § Wikipédia

Il vécut au Pays de Galles avant de fonder une abbaye dans la presqu'île de Rhuys.

A l'origine, le "mal de St Gildas" désignait la folie, qu'il était donc censé guérir.  Son disciple, St Bieuzy, était spécialisé dans la lutte contre la rage, et, le temps passant, ces dons furent aussi attribués à Gildas. Pour éloigner les chiens enragés, on portait en procession les reliques ou la statue du saint. On le verra intervenir dans la vie de Tréphine, qu'il ressuscite après son assassinat par Conomor. Il aurait aussi établi un ermitage à Ouessant, à la pointe de Penn : Locqueltas (l'ermitage de Gildas)

Il est souvent représenté avec un chien (puisqu'il guérissait la rage), et un cochon (pourquoi ?)

Il est l'auteur d'un livre sur l'invasion de la Grande Bretagne par les Saxons   : "De excidio et conquestu Brittaniae"  

Il mourut sur l'île d'Houat, ses disciples voulurent rapporter son corps en Cornouaille mais le bâteau fit  naufrage, son épave fut retrouvée au Crouesty, avec la dépouille intacte de Gildas. Il a peut-être été enterré à St Gildas de Rhuys, ou peut-être à Carnoët, où l'on pourrait voir son sarcophage.

repère  40 - localisation  b2

sculpture 2014  

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photo  Ggal pour Wikimédia  /  

je ne trouve pas grand chose sur l'histoire de ce saint, si ce n'est l'existence de l'ancienne commune de Saint Guen (devenue Guerlédan après une fusion avec Mûr de Bretagne)

La plupart des occurrences ramènent à Sainte Gwenn... le mystère restera donc entier pour moi

repère 107 - localisation  b1

sculpture  2018

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photo  Ggal pour Wikimédia  / Texte : libre interprétation - source : diocèse de Quimper -   Wikipédia

Né à Quimper au début du VIè siècle, il quitte sa famille à 7 ans pour suivre  Gwenolé, qui le désigne comme successeur à la tête de son abbaye. Après quelques années, il part avec 11 compagnons pour les îles de la Manche, la Grande Bretagne puis l'Irlande, avant de revenir en Armorique. Des loups s'éloignèrent pour qu'il puisse bâtir un ermitage, un cerf poursuivi par des chasseurs vint se réfugier sous son manteau

Ne pas confondre :

• Gwenhael - la bonne orthographe de son nom
  Gwen + Hael  : blanc, pur  + généreux => bien heureux
• et l'ange blanc : Gwen + Ael

repère 109  - localisation  c2

sculpture  2018

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photo personnelle  / Texte : libre interprétation - source  - Wikipédia

Evêque de St Brieuc en 1225, il vend ses biens lors d'une famine. Il s'oppose au duc de Bretagne et l'excommunie, ce qui le conduit à s'exiler à Poitiers. Il revient à St Brieuc en 1230 et aurait consacré ses dernières années à soulager la misère du peuple.

 Des miracles se produisirent près de son tombeau, il fut canonisé en 1247 (c'est donc le 1er "vrai" saint breton)

repère 41 - localisation  b1

sculpture  2014

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photo  Ggal pour Wikimédia  / Texte : libre interprétation,  source Info Bretagne  / Diocèse de Quimper / Wikipédia

Guen ol é : blanc tout il est ... le saint fait blanchir et mûrir les moissons, on l'invoque donc pour favoriser les récoltes.

Ses parents (St Fragan et Ste Gwenn) ont fui  les envahisseurs saxons, et Guenolé est né près de St Brieuc. D'abord disciple de Budoc sur l'île Lavret (Bréhat), il part avec 11 copains sur la demande express de St Patrick qui lui était apparu. Ils s'installent d'abord à l'Hôpital Camfrout, sur l'île de Tibidy. Trois ans plus tard, il ouvre un passage dans la mer et fonde son monastère à Landévennec,

Ce n'était pas son premier miracle  ! Une oie ayant dévoré l'oeil de sa soeur Klervi, Guénolé arrive, identifie le jars dans le troupeau, l'éventre et rend l'oeil à sa soeur ; Klervi guérit, et Guénolé est devenu le patron des ophtalmo (voir la fontaine St Guénolé à St Frégant).  On se souvient aussi que lors de la traversée vers Bréhat, il y eut une violente tempête, que Guénolé calma d'un signe de croix. Il est donc aussi le patron des femmes de marins-pêcheurs.

Depuis sa mort, il continue d'apporter son soutien à ceux qui le prient. Pour trouver un mari, les jeunes filles piquent des épingles dans les pieds de statue. Il vient en aide aux femmes stériles, et pendant longtemps des femmes se frottaient le ventre contre sa statue dans l'espoir d'avoir des enfants. Il donne de la force aux enfants et les aide à marcher, guérit  les verrues et les migraines, et tient éloignée la pluie pendant les récoltes. 

repère 10  - localisation  b1

sculpture  2010

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photo  Ggal pour Wikimédia  / Texte : libre interprétation - source diocèse de Quimper  Wikipédia

Protecteur des bêtes à cornes, il comprenait et parlait le langage des animaux..Il vécut (peut-être) au VIIIè siècle, et mourut à St Herbot, où se trouve son gisant.

A Berrien, les femmes lui jetèrent des pierres  : leurs maris perdaient leur temps à l'écouter au lieu de travailler. Herbot se fâcha, et condamna la commune à rester empierrer (d'où les chaos de Huelgoat)... Dans le hameau de Nank, les habitants refusèrent de lui prêter des boeufs, depuis, il ne peuvent plus labourer avec des animaux. Gentil le saint, mais faut pas l'embêter.

On l'invoque pour que les  vaches aient du bon lait, pour que le beurre se fasse bien (à Plogoff, sa statue porte une motte de beurre). Il guérit aussi les bêtes malades. Dès la guérison, il faut couper la queue  et l'apporter en offrande à la statue du saint, sinon l'animal meurt. Saint Herbot est donc un saint riche : les queues sont rassemblées dans l'église et vendues aux enchères. Leur crin sert à la fabrication des balais, et, ajouté au doublage des navires en bois, il les préserve des boulets.  On raconte même que si les fermiers oubliaient de mener leurs bêtes au pardon de St Herbot, elles y allaient toutes seules.