sablières, chapelles, ... un peu de lexique

Publié le 1 Mai 2022

publication réelle : juillet 2022

voir quelques  compléments ici

 

 

le clic traditionnel pour la page suivante

(glad  15 )

 

 

trop de blabla peut ne pas vous intéresser ... un simple "schéma" se trouve ici

bonjour à toutes et à tous,

 

Pour la mise à jour de cet article, j'ai cherché de nouveaux mots, et trouvé le glossaire de l'architecture sur Wikipédia  - celui des arcs et voutes - et (mieux encore ?), le dictionnaire de Viollet le Duc 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Glossaire_des_arcs_et_vo%C3%BBtes

J'avais aussi oublié l'APEVE - l'Association pour la Promotion des Enclos Paroissiaux de la Vallée de l'Elorn, dont je vous avais parlé sur mes projets d'itinéraires en Bretagne.

 Leur site est ici - si vous venez en Bretagne  cet été (ou plus tard), n'hésitez pas à l'étudier - il vous donnera certainement envie d'orienter vos pas vers le nord  Finistère .. Pour ma part, j'y ai aussi trouvé  un beau schéma de charpente

je sais, la culture, c'est comme la confiture (moins on en a, plus on l'étale)... 

ici, il n'est pas question d'étaler mais simplement de chercher à comprendre ce que désignent d'autres termes (surtout pour mettre un nom sur mes photos)

 

dehors

 

dedans

 

les mots pour lesquels je n'ai pas encore d'illustration

 

des illustrations pour lesquelles je n'ai pas de mots

 

et quelques liens intéressants pour aller plus loin (acrobate...)

 

 

 

Illustration issue du Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle, par Eugène Viollet-le-Duc, 1856- -  domaine public- . publiée sur Wikimédia par BuzzWikimedia  (à consulter, ses contributions)

 

 

 

 

source Wikimédia  illustration publiée par  Jeppi (d) sous licence Creative Commons 3.0

 

à lire aussi les articles de Jean Yves Cordier sur lavieb-aile  concernant les pièces de charpente : index

 

La plupart des chapelles citées sont finistériennes - quelques exceptions dans le Morbihan sont signalées.

Comme je l'ai indiqué plus haut, je n'ai pas rédigé ce texte pour transmettre des connaissances que je  n'ai pas, mais pour tenter de répondre à mes propres interrogations, essayer de mettre  des mots sur les choses...  Un jour où j'étais bloquée  sur une pièce de charpente dont je ne trouvais le nom nulle part, j'ai été sauvée par un correspondant qui souhaite rester anonyme .. Il  a bien voulu se pencher sur ce texte, corriger mes erreurs et compléter mes informations, tout en m'indiquant avec une belle humilité   "je ne suis qu'un amateur en Histoire et  je peux me tromper de bonne foi."

J'ajoute ses commentaires en bleu dans mes illustrations. Il m'a notamment expliqué :

L'entrait est une pièce essentielle qui maintient l'angle des arbalétriers dans une charpente classique, comme celle de Viollet-le-Duc. Il s'agit d'une seule pièce de bois d'une sablière jusqu'à l'autre. Si on la scie, le poids de la couverture (ardoises, tuiles...) tendra à ouvrir l'angle formé par les arbalétriers et à écarter les murs.

Je vous laisse imaginer la suite. C'est ce qui s'est passé à Landivisiau, semble-t-il. Au XIXe s. On avait enlevé les entraits qui gâchaient la perspective sur les lambris de la voûte. Le toit et les murs latéraux ont menacé de s'écrouler et on a dû reconstruire toute l'église, en conservant seulement le clocher et le porche d'origine.

Par conséquent, on taille dans un seul tronc l'ensemble de l'entrait : les parties posées sur les sablières, les engoulants  et la partie centrale, y compris le milieu de l'entrait qui vous pose question. Mais on évite de scier un entrait, sauf si l'on est assuré que cela n'aura aucune conséquence sur la solidité de la charpente.

Sur le schéma de Viollet-le-Duc, le milieu de l'entrait est assemblé par tenon et mortaise avec du poinçon et chevillé. On distingue deux petits points qui correspondent aux chevilles. C'est un assemblage élémentaire qui ne porte pas de nom spécifique (à ma connaissance). Le milieu de l'entrait n'a pas été aminci pour qu'il conserve sa solidité malgré la mortaise que l'on a creusée à cet endroit.

 

 

voici donc - avec quelques réserves : je n'ai pas pu faire de "copier coller" des informations reçues, quelques erreurs ont pu se glisser ...  - mon texte mis à jour...

Dehors

voici  des  crossettes    -  

Chapelle de la Madeleine à Penmarc'h

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ici aussi, à moins qu'il ne faille parler d'acrotère  (pas dans le sens de support, mais dans le sens d'ornement) ?? 

Notre Dame des Trois Chapelles à Gouezec

 

 

 

 

Je pense que  l'on voit ici des corbeaux (sous le rebord des corniches) -

 

 

 

 

 

 

 

ici à Daoulas  (chapelle Ste Anne)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

au théâtre Graslin de Nantes)                        rue de Verdun à Nantes

 

 

 

 

et puisque l'on parle de Nantes, je m'écarte de mon sujet pour évoquer ses  Mascarons

 

 

 

 

voussure 

 

 

 

 

 

 

à  Quimper

 

 

 

Dedans

 

-sous la charpente, à la jonction entre plusieurs poutres, se trouvent des abouts de poinçon

toujours au Croisty

 

 

ici à Penmarc'h - Notre Dame de la Joie

 

à Pleyben

 

 

 

"superbe alignement d'abouts de poinçon, par le maître de Pleyben, l'un des sculpteurs de poutres les plus doués de notre région au XVIè s."

 

A propos de Pleyben, je vous invite à  découvrir les abouts de poinçon en gros plan sur l'article de Jean-Yves Cordier sur "lavieb-aile" ainsi que son article plus générique sur la charpente sculptée :  

 

 

et ceci,   un blochet   église du Croisty (Morbihan)

 

 

 

 

l'un des chapiteaux de l'église St Tudy de Loctudy

 

 

 

 

 

 

clé pendante  -si tant est qu'elle puisse être indépendante d'une voute en pierre ?? - - faut-il dire "clé de tête de poinçon ??? (voir repère 277 sur l'article) - ou pour conserver la logique clé d'about de poinçon ???

 

voir les détails de la charpente de Pleyben sur le blog de Jean-Yves Cordier

 

 

 

les clés de voute ne concernent que les voutes en pierre

ici à Kernascléden

 

 

 

 

et ici à Quimper

 

 

 

 

un cul de lampe ou culot  -


à Kernascléden (Morbihan)  : le gros plan

 

 

et sa position dans l'ensemble

 

 

 

il n'y a pas de 

du moins, par pour l'instant !

 

 

voici un  engoulant (ou rageur)   (il "engoule" la poutre)   

toujours à Pleyben

 

 

 

 un autre  

Je me suis longtemps posé la question .. au milieu de l'entrait, est-ce bien en engoulant ?  

ici, à Notre Dame d'Izel Vor à la Foret Fouesnant , c'est oui  puisqu'il a une forme de gueule ouverte,  (voir le site de l'Apeve ) -

 

 

 

"Il s'agit de deux engoulants assemblés, leur rôle est ornemental -  on y a ajouté un écu (ou blason), portant un chrisme (monogramme grec du Christ)."

mais ici ?  .

mais quel est le nom de la pièce centrale ? ​​​​​  Il est possible qu'il n'y en ait pas...

La pièce centrale n'est pas en forme d'engoulant .. alors comment s'appelle t'elle ?  

Jean-Yves Cordier écrit : "Comme, en bon amateur, j'ignore tout du vocabulaire spécialisé, je nomme virole l'élément nodal central, et bras les deux parties qui encadrent cette virole"  (les entraits sculptés à engoulants de la nef de l'église de Bodilis)

 

celle-ci est aussi à La Forêt Fouesnant

"il s'agit  encore d'un écu qui devait à l'origine porter les armoiries d'une famille prééminente de la paroisse. La légion d'honneur qui y figure actuellement ne date certainement pas du XVIè ! Au- dessus, on croit voir un support, peut-être pour recevoir une crucifixion. Cet entrait pourrrait, en ce cas, être une ancienne poutre de gloire"

 

 

 

 

ou là ?  - chapelle de la Véronique à Bannalec ( il me semble que c'est la "sirène bifide" mentionnée par Bernard Rio dans son livre "le cul bénit, amours sacrées et passions profanes")

"cette femme nue qui écarte les jambes est un petit chef d'oeuvre d'érotisme. Qui est-ce ? Peut-être une allégorie de la luxure ? Les péchés capitaux sont souvent illustrés sur les poutres des églises. Comment le désigner ? Un cartouche ? Un panneau en bas-relief ? 

 

 

 

 

et là, à Pleyben ?

  "comme la représentation semble située au milieu d'un cuir avec des franges enroulées, on peut se risquer à parler d'un cartouche" 

 

 

 

nota : j'avais compris par erreur qu'il s'agissait   de deux entraits  moisés... : : voir schéma de moisement ici https://fr.twiza.org/article/278/info-bois-n-11-les-assemblages-bois.

 

 

 

entrait (tirant)     : la poutre qui traverse la charpente..  (Notre Dame la Joie à Penmarc'h)

 

 

 

 

 

 

L'élément inférieur serait-il un  modillon (autres images ici)   ? 

 à Josselin

 

 

 

 

 

 

 

 

 

des  poinçons  

 

à Quimperlé - Notre Dame de l'Assomption

 

 

 

 

 

 poutre sablière sculptée    ici à Bannalec, chapelle de la Véronique

 

 

 située entre le mur et la charpente -

ici, à Sizun

 

 

 

et à Dirinon

 

 

 

 

 

Je ne parlerai pas de gargouilles, mais j'allais oublier le jubé, qui expliquait le catéchisme aux fidèles... - ici les 7 péchés capitaux  (chapelle St Fiacre au Faouët - Morbihan),

 

 

 

et l'ancien jubé de Goulven - transformé en tribune d'orgue

 

 

 

 

 

 

d'autres choses pour lesquelles je cherchais à associer images et noms :

 

une nouvelle piste de recherche m'amène à différencier les piliers des colonnes

 

  des mots qui m'intriguent

Acrotère   et Crossette : quelle est la différence ? - l'acrotère pourrait être le socle d'une crossette (entre autres) ?? mais on l'utilise aussi par extension pour définir un ornement...

 

 

 

 

 

et des images pour lesquelles je n'ai pas de nom 

 

à Penmarc'h, Notre Dame de la Joie

 

 

 

 

 

 

il faut que je me penche à nouveau sur d'autres articles

 

et je reporte ici le site suggéré par Hespéra  dicobatonline 

 

quelques figures récurrentes...

 

Rédigé par monik

Publié dans #z, #GLAD

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H
Bonjour Monik<br /> <br /> Je ne sais pas si je t'en ai déjà parlé.<br /> <br /> Depuis quelques mois, je savoure les livres de Daniel Cario qui évoque, à travers des romans, la Bretagne profonde, mi 19°.<br /> Je ne suis pas breton, mais je me regale.<br /> <br /> Kénavo
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M
merci pour le filon, je prends :)